梁山有一百单八将,《水浒传》中有八个和尚,他们就是花和尚鲁智深、五台山文殊院方丈智真长老、瓦罐寺崔道成、大相国寺住持智清禅师、宝珠寺和尚蓄发成为二龙山首任寨主的金眼虎邓龙、蓟州报恩寺海阇黎裴如海、方腊太子方天定四大元帅中的“宝光如来”邓元觉、“与鲁智深下火”的径山住持大惠禅师。
有人说行者武松也是和尚,这是不准确的,因为武松所谓的“出家”为“头陀”是冒名顶替,连度牒上的名字都是别人的,而且武松一辈子也不曾剃光头,算不得真和尚。
武松是不是真和尚暂且不提,除了前面所说的这八个,还有一些没有姓名法号或者不太引人注意的和尚,比如把晁盖引入曾头市埋伏圈的两个法华寺僧人,咱们都放在一边不提,只看现在的“著名和尚”释永信(注销戒牒后应该叫刘应成)跟这八个有名和尚中的哪一个最像,包括释永信在内的“九大高僧”谁的武功最高。
“九大高僧”是一定要加引号的,因为这九位中有几个连做真和尚的资格都没有,就更别提“高僧”了——引号可以表示引用,可以表示特定称谓,也可以表示讽刺和嘲笑,“说反话”不加引号,也会被人误解。
“九大高僧”中的崔道成和邓龙,可能会被人忽略,但是我们细看水浒原著就会发现,他们还真当过和尚。
瓦罐寺匾额上写着“瓦罐之寺”,但实际上似乎应该叫“瓦官寺”,有些版本的水浒传就是这样写的,云游和尚生铁佛崔道成鸠占鹊巢,把原来的和尚欺负得够呛:“我这里是个非细(不小的)去处。只因是十方常住(可接纳十方云游僧侣驻留修行),被一个云游和尚引着一个道人来此住持,把常住有的没的都毁坏了。他两个无所不为,把众僧赶出去了。这里衙门又远,便是官军也禁不得他。这和尚、道人好生了得,都是杀人放火的人。”
金眼虎邓龙当初也是和尚,豹子头林冲的徒弟操刀鬼曹正告诉青面兽杨志:“有座山唤做二龙山,山上有座寺,唤做宝珠寺。如今寺里住持还了俗,养了头发,余者和尚,都随顺了。说道他聚集的四五百人,打家劫舍。为头那人,唤做金眼虎邓龙。”
生铁佛崔道成只是云游和尚,邓龙则是宝珠寺一把手,把寺庙变成匪巢后,依然坐头把交椅,只不过是把坐在蒲团上收香火钱,变成了主动出击,下山打家劫舍,那四五百个喽啰,应该有不少应该算“武僧”。
崔道成和邓龙有姓名有绰号没法号,“阇黎”是职务不是法号,裴如海因为被称作“海公”所以才叫“海阇黎”,叫他“裴阇黎”似乎也是可以的。
书中“八大高僧”的身份问题解决了,加上少林寺前方丈释永信,恰好凑够“九大高僧”,我们就可以来看释永信跟哪几位最相像了。
释永信善于“经营”,这一点倒是跟鲁智深的师父智真长老有些相似——鲁智深之所以能在文殊院出家,那就是赵员外的钱在说话,至于智真长老看出鲁提辖“正果非凡”,大家听听就好,可以信,也可以不信。
释永信是有孩子的,在这方面,他肯定比崔道成和裴如海要“强”得多,金眼虎邓龙虽然已经留了头发,但在打家劫舍之外,好像也没有蓄养什么情人,所以释永信在“传承香火”方面,绝对碾压其他八位“高僧”。
综合起来看,释永信就是崔道成、邓龙、裴如海的“合体”,甚至这三位加起来也不如释永信钱多、子多、女人多,这就是大盗不用刀枪,大贼不必翻墙,自有善男信女主动送货上门。
释永信有三多,他的武功能不能比得上鲁智深、邓元觉、崔道成,这是一个问题——没有显露武功的智真长老、智清禅师、大惠禅师就不要与释永信较量了,因为所谓智真长老传授鲁智深杖法,那不过是新版电视剧的情节而已。
截止到8月2日,还有几篇“论证”释永信“武功高强”稿子的稿子刚刚发布,而且每一篇都有数十万阅读——这样的稿子能发出来,笔者都差点相信释永信真是一位“武林高手”了。
认为释永信是武林高手,这也很正常,因为在武侠小说中,少林方丈和武当掌门,绝大多数都是超一流高手:别的和尚想练一门绝技,不知道要经历多少次闯关、也不知道要为寺院做多大贡献,而方丈大师想练“七十二绝技”,可能就是一句话的事儿——起码在不久之前的少林寺,释永信是说一不二的。
释永信有没有练过七十二绝技,甚至少林寺有没有七十二绝技,这都是可以置疑的:如果少林寺真有万夫莫敌的绝世武功,为何不到格斗擂台上为国争光?
其实所谓的绝技,就是勤修苦练的技能,如果您能每天坚持对着沙袋打一万掌,三年之后也可能拍死老牛,如果没有那个恒心毅力,就只能靠吹了。
不管怎么说,“妻子”众多,走路都需要搀扶的人,都是不可能有高超武功的,释永信方丈忙里忙外,要是还能冬练三九夏练三伏,那他就不是“高僧”而是神人了。
我们再来看看释永信的出家的时候有多大:1965年9月6日出生,1981年进入少林寺出家,1986年牵头成立少林寺拳法研究会,还获得了MBA学历——MBA 似乎是工商管理专业型硕士,也不知道他是全日制上课,还是有人代劳。
不管怎么算,释永信出家的时候都错过了练武的最佳时期,肯定练不成童子功,即使练了,也会因破戒而破功。
据说释永信是有几位“高徒”的,因为涉及的人都成了著名演员,所以这里就不提名字了,而且他们是不是释永信的徒弟,也是个问号,起码他们现在是不会承认了。
如果释永信真教过这几位明星武功,那么释永信即使没练过童子功,跟西门庆也是有一拼的,即使面对武松,也能扛个三拳两脚,跟李逵比板斧,也未必会落在下风。
释永信人品确实有问题,但要因此否认少林寺的武功,也是不客观的,即使是少林寺一个普通武僧,看这篇稿子的读者,也有百分之九十九不是他的对手。
少林寺有武功传承,而释永信又有权力习练所有“秘籍”,所以要说他连三拳两脚都不会,肯定绝大多数人都不会相信。
练武不练功,到老一场空。一天不练手生脚慢,两天不练丢一半,三天不练门外汉,四天不练瞪眼看。释永信“日理万机”,肯定没有多少时间习练武功,仗着年轻打智真、智清、大惠应该没问题,但是能不能打过有同样爱好的裴如海就是问题了,至于释永信能跟鲁智深、邓元觉、崔道成过几招,这就得由读者诸君来回答了,笔者最后只有一个问题:既然大多数和尚都不许喝酒吃肉,那么有些素斋为什么要做成鸡鸭鱼肉的味道和形状?
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